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鳌峰书院淵源之九仙山南-鳌峰精舍
作者:管理员    发布于:2015-01-17 20:57:19    文字:【】【】【

鳌峰书院淵源

1191--1911.9.18

北京大学中文系教授 段宝林撰

高峰书院院长     黄宏飞敬録

南有九仙鳌峰,北有箕山高峰,维闽有箕,浩气凛如。

                              九仙山南 鳌峰精舍

                           (1191--1219年)

鳌峰精舍,位于福州九仙山南隅法云僧舍,是我省重点古文化遗址,鳌峰精舍培养出众多的国家栋梁之才。勉斋先生早在绍熙二年辛亥(1191年)春,自临漳归三山新河旧居,朋友与生徒会于城南法云僧舍,首次在法云授学。

    庆元二年丙辰(1196年)勉斋先生自建安归三山,诸生再次从学于城南法云僧舍。讲“圣贤相传之心法”。

    庆元五年己末(1199年)八月朔日勉斋先生第三次始课诸生,日讲《易》一卦,《孟子》两版,复讲不通者,罚从容终日复诵通者而罢。朱子遊九仙山书“鹏海天风”。

嘉定九年丙子(1216年)勉斋先生不忍忘数十年家乡和师生之情,十月自考亭归三山新河旧居,因常年出外爲任,家居囑託侄輩居住,一時返鄉,事先勿告,年關居所難尋,無以先歸居安息,时参政龙图阁卫公泾帅闽。友人陈公孔硕为参议官,知院陈公韡(孔硕子)及门人陈义和共相议,有友人陳孔碩出帖於法雲僧舍,以缺學舍爲由,借法雲寺西廡數間,聘先生寓居寺中授學諸生,並以居之。通寺門障堵,由西廡前園開門通往大路出入,不與髠徒相干涉,其側即萬歲諸刹幽靜,先生曰:“蕭寺荒涼,處之晏如。”故勉齋先生有詩一聯云:“投老家依寶刹,爲貧竊粟奉琳宮。(明詩人徐熥遊九仙山《春日法雲蘭若》詩曰:“移來書舍傍琳宮,隔斷紅塵路不通。”又曰:“閑尋緇錫淡三昧,偶伴黃冠禮六時。自是山中堪避俗,更無蹤迹世人知。”十月勉斋先生新作书楼法云寺之右,中堂牓曰“云谷”,以示毋忘文公之训,第五次讲学于此。

嘉定十年丁丑(1217年)春,朋友门生毕集于法云僧舍,勉斋公为立《同志规约》,第六次授学以示诸生。

嘉定十二年已卯(1219年)正旦,勉斋先生第七次讲学诸生益进,始名“鳌峰精舍”。巴蜀江湖之士皆来求学,公以法云寓居迫狹,无以容诸生,更辟草舍三间,先生坐卧其间,诸生求学日益增多,又不能容。五月,先生第八次乃以九仙山北隅嘉福寺授学,九仙山南法云僧舍与九仙山北嘉福寺都铭曰“鳌峰精舍”。求学诸生来自各地,又不能容纳,勉斋先生在箕山构筑高峰书院。是年将全部诸生迁徙高峰书院授课。

    嘉定十四年辛己(1221年)三月壬寅先生正寝。门人设“阒然堂”悼唁先生,门生刘克庄輓勉斋黄先生,中曰“法云破寺三间屋”,刘克庄所指“法云破寺三间屋”就是九仙山南法云僧舍。葬从先生前一年相地庖犠谷。

 
 
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